其实在多数的时候，幸福是一种病。

    那些研究美学的大师们说，将美从人类中抽离研究是最大的忌讳。

    我觉得说的不错，所以我想，幸福也是唯一附属于人类的东西。不过我一旦如此的思考，就发现那些猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽的幸福是多么的空虚且毫无意义。毕竟，那些东西的幸福，终究是人们赋予的自以为是的幸福。没有听得懂动物语言的人类，所以没有人类会理解动物心中的幸福，那些诸如此类的说词，不过是将幸福与自然欲望本身的满足画上了等号。浪漫穿着礼服，转身竟是那么的露骨。

    幸福其实是一种病，多数时候都是这样的。

    追求不到幸福的人，就会得上追求不上的病；追求到某个幸福的人，也会得上害怕失去的病或者喜新厌旧的病。得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐，无论何者，都是幸福病症中的典型。他们病入膏肓，好像吸食毒品的瘾君子，用尽了大半生的时间去创造自己小小的幸福，然后开始觉得无力，空虚但又不再具有创造下一场短暂幸福的心力。

    细思恐极，没有什么人喜欢在空虚的包裹中生活，我们都害怕自己可数的岁月葬送在毫无意义的生活中，于是连睡觉都需要梦境，连无聊都需要妄想。久而久之，才感觉到人类是多么弱小的物种，但是又是多么的骄傲。到头来，察觉到或许寄情山水才是一种适合厌世者的生活。而这样一看，我们所厌恶的世界原来是一种世俗，而我们的形态，最终也是趋向于犬儒主义的信徒转变。

    然而渴望逃离世俗却依然割舍不掉世界的犬儒者，他们固然也不是对幸福没有追求，只是属于他们的幸福或许是他们一生也追求不到的某种境界，所以他们更多的会选择对于那些小幸福的奋斗者浇以冷水。然而这种表现，其实也是幸福病症所带来的症状之一。

    看来看去，幸福真的是一种人类通病，而这种唯一人类在不断追求的病症，却让人类可以取得不断的进步与发展，营造出一个美好的世界。只是，犬儒者并不认为这是幸福，不认为这些人们他们得到了真正的幸福，相反更关注同情那些没有得到幸福的可怜人，因为犬儒者相信这些悲惨的幸福追求者，憧憬着美好未来的人当真正到达美好未来时，最终会发现终点的不仅仅是幸福，那是与各种因素绑定在一起的枷锁，然而此刻，这些人早已失去了大把的岁月。于此，犬儒们不希望他们到头做了世俗的可怜祭品，然而又不愿意放缓自己的态度，就这样，世界因为患病程度而出现的分级。但到底谁是世俗的祭品，没有人知道，没有人想知道，他们都相信自己是践行者而不是牺牲者。

    追求吧，哭吧，笑吧，有个目标到底是一件美好的事情。只是，永恒如果不存在，那么现实也不过是一场纵情的言欢，永恒如果注定有，那么现实的纵情言欢终究是败北的惨案。

    几年前的高考作文题目，好像叫仰望星空，脚踏实地。你看，永恒到底还是存在的，没有兰亭，不见赤壁，流年扫过一波春江，蟾宫依然那般寂寞。