太史令司马德昭（魏州河内郡人，前魏州刺史司马恢 第六子，魏州刺史司马德非 同母弟）奉命研究武则天那段时期的历史，不可绕开的一个核心论题就是，武则天之后再也没出过第二个女皇帝，上官婉儿之后一千多年没出过第二个女宰相（虽然一千多年后连续出现了三个女司徒、一个女太尉），是必然现象，还是偶然现象？

    这个问题如果搞错，司马德昭作为主持编写的官员 肯定得落个李自岷余党之罪，虽然他二哥是实权人物，朝廷不会轻易杀他，但至少要罢官。

    司马德昭请教了父亲司马恢，司马恢亦难作判断。最后通过郑婉向献容皇后请了懿旨，结论是，武太后崩殂，女主继续执政的外部条件仍基本具备。

    武则天能称帝，不是个人能力问题，不是道德问题，而是制度问题。唐初宫权很大，到武则天时代进一步扩大，出现了内相 和内操（女禁军）。以上官婉儿为代表的高级女官协助皇帝处理政务，削弱了三省六部宰相的决策权；犹如汉之尚书夺三公之权，魏、晋之中书夺九卿之权，明之内阁夺六部之权。

    当时（尤其是中宗、睿宗两朝）高级女官住在宫外，与大臣士子交往自由，已基本失去宫女的属性（其他朝代的女官只是高级宫女而已）。

    后来，太平公主对侄子李隆基的野心估计不足，在与韦太后斗争的过程中，对侄子过于放纵，这才给了李隆基可乘之机。

    李隆基即位后，把大部分原属于女官的职权都交给太监（比如高力士的权力就已经很大了），间接造成中晚唐太监的权力暴胀，执掌禁军（神策军），废立天子。

    按以上思路，武则天死后，没有另一女主继续执政的“黑锅”就基本全被甩到了李隆基的头上。所以司马德昭 注唐史，不称李隆基为玄宗，而称他为逆贼。

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    关西叛贼李自岷被擒后，羽林中郎将上官紫毓（上官海棠次女）亲自乘飞机去陇西押解他回京。原计划用囚车 陆路押送，沿途游街示众。司空张亮奏称，“今破贼未久，乱党余孽藏匿海内者，不知几多？一旦囚车被劫，谁负其咎？”遂改为航空押送。

    当时李自岷正被关押在刑部天牢 候（deng）审（si）。司空张亮 汇总证据，罗列了他的二十项该杀之罪，正要上奏。二十项大罪中的第一项是“身为疆臣，不思恩义，反抗朝廷，率部叛乱。”

    张亮看到献容皇后回复太史令司马德昭的懿旨后，立即把李自岷的第一项罪名改为“此贼系唐人李隆基后裔，自诞生之日即藏祸心，欲效仿其祖，乃兴兵对抗献容皇后、郑昭仪。”

    大理寺卿 王恽（齐州都督王睿 子）看到张亮的奏章，称赞道：“传闻狄梁公能审鬼魂。今张司空办案，罪及古人，上溯千年，虽狄公亦不及也！”